quinta-feira, 25 de junho de 2009
O que é aposto?
É o termo que explica, desenvolve, identifica ou resume um outro termo da oração, independente da função sintática que este exerça. Há quatro tipos de aposto:
Aposto Explicativo: O aposto explicativo identifica ou explica o termo anterior; é separado do termo que identifica por vírgulas, dois pontos, parênteses ou travessões.
Ex. Terra Vermelha, romance de Domingos Pellegrini, conta a história da colonização de Londrina.
Aposto Especificador: O aposto especificador Individualiza ou especifica um substantivo de sentido genérico, sem pausa. Geralmente é um substantivo próprio que individualiza um substantivo comum.
Ex. O professor José mora na rua Santarém, na cidade de Londrina. Aposto Enumerador
O aposto enumerador: É uma seqüência de elementos usada para desenvolver uma idéia anterior.
Ex. O pai sempre lhe dava três conselhos: nunca empreste dinheiro a ninguém, nunca peça dinheiro emprestado a ninguém e nunca fique devendo dinheiro a ninguém. O Escoteiro deve carregar consigo seu material: mochila, saco de dormir e barraca.
Aposto Resumidor: O aposto resumidor é usado para resumir termos anteriores. É representado, geralmente, por um pronome indefinido.
Ex.
Alunos, professores, funcionários, ninguém deixou de lhe dar os parabéns.
Aposto Explicativo: O aposto explicativo identifica ou explica o termo anterior; é separado do termo que identifica por vírgulas, dois pontos, parênteses ou travessões.
Ex. Terra Vermelha, romance de Domingos Pellegrini, conta a história da colonização de Londrina.
Aposto Especificador: O aposto especificador Individualiza ou especifica um substantivo de sentido genérico, sem pausa. Geralmente é um substantivo próprio que individualiza um substantivo comum.
Ex. O professor José mora na rua Santarém, na cidade de Londrina. Aposto Enumerador
O aposto enumerador: É uma seqüência de elementos usada para desenvolver uma idéia anterior.
Ex. O pai sempre lhe dava três conselhos: nunca empreste dinheiro a ninguém, nunca peça dinheiro emprestado a ninguém e nunca fique devendo dinheiro a ninguém. O Escoteiro deve carregar consigo seu material: mochila, saco de dormir e barraca.
Aposto Resumidor: O aposto resumidor é usado para resumir termos anteriores. É representado, geralmente, por um pronome indefinido.
Ex.
Alunos, professores, funcionários, ninguém deixou de lhe dar os parabéns.
O que é gramática normativa?
É a gramática que procura mostrar as regras gramaticais de uma língua, colocando suas prescrições como a maneira "certa" de realização da língua, transformando as outras formas possíveis como "erradas". Ela é dividida em fonoligia, morfologia e sintaxe.
Dicionário:
Fonologia: fonemas, letras, pontos de articulação. É o ramo da Linguística que estuda o sistema sonoro de um idioma.
Morfologia: estuda a composição dos vocábulos, estudo das classes de palavras e gramaticais.
Sintaxe: relação entre as palavras de uma oração ou relação entre as orações de um período. Pode ser de concordância, de regência, de colocação ou pronominal.
Dicionário:
Fonologia: fonemas, letras, pontos de articulação. É o ramo da Linguística que estuda o sistema sonoro de um idioma.
Morfologia: estuda a composição dos vocábulos, estudo das classes de palavras e gramaticais.
Sintaxe: relação entre as palavras de uma oração ou relação entre as orações de um período. Pode ser de concordância, de regência, de colocação ou pronominal.
O que é gramática descritiva?
É a gramática que mostra as regras de como a língua deve ser falada. Ela não tem como objetivo mostrar o que é "certo" ou "errado", e sim, de mostrar todas as possíveis formas de expressão existentes e verificar por quem e quando foram feitas.
quarta-feira, 24 de junho de 2009
Oblivann - Mito de Filosofia
Em um reino muito distante, existia OBLIVANN, aonde se reuniam todos os Deuses. Lá estavam apenas os melhores Deuses. Umas das mais conhecidas era a Deusa Anna Karoline, conhecida também como a Deusa da Beleza. Em contra ponto existia Tatielles a Deusa da verdade.
Certo dia, teve uma grande briga entre Anna e Tatielles pois as duas queria ficar com o Pai dos Deuses, Jheifson. Então, as duas brigaram, mas, o amor de Jheifson era apenas para a sua amada Anna Karoline. Tatielles não gostava de Anna. Pois, o Deus Jheifson só tinha olhos para Anna e nunca a olhou-lá. Então a Deusa Tatielles quebrou a aliança que tinha com Oblivaan e se mudou para Tenebras, onde começou a se especializar em magias negras. Ao romper a aliança, a Deusa Tatielles teve um grande castigo que era cuidar de Frazio -o Deus da Chatice- , mais conhecido também como o Deus puxa saco. Ele era um Deus excluído, pois nunca conseguiu entrar no reino de Oblivann. Então com Tatielles ao seu lado eles foram capazes de criar Eunápolis.
Eunápolis era um reino deserto, onde não havia ninguém. Porem, certo dia a Deusa Anna, ficou sabendo de que a sua “Arca inimiga”, estava planejando um plano contra ela para destruir Oblivann. Então Anna pediu ao Deus Waleriano para dar um castigo em Tatielles. Assim, Waleriano acabou dando o castigo que todos os Deuses temiam: o castigo da Boneca Iolanda. Iolanda era o pior castigo que tinha para todos os Deuses, pois ela era conhecida como a Boneca Tagarela, pois tudo o que você tentava fazer dava errado enquanto ela estive-se por perto.
Assim Tatielles começou a ficar nervosa e chamou a perversa Ramille para fazerem uma aliança e acabar com o reino de Oblivann. Ramille era a Deusa da desidratação. Uma Deusa muito poderosa, mas também com muitos traumas do passado. Pois, ela sempre quis entrar em Oblivann, mais nunca conseguiu ser tão boa quanto eram os outros. Então ela acabou sendo excluída e não realizando seu sonho de viver em Oblivann. Ao aceitar a aliança com a Deusa da verdade, a Deusa da desidratação jogou uma praga em Oblivann, praga está que deixava todos sem água. Fazendo-os desidratar mais rápidos.
Então o Deus Jheifson ficou desesperado e teve que agir rápido para conseguir salvar Oblivann, da terrível desidratação. Então Jheifson teve de tomar uma providencia rápido ou Oblivann estaria destruída e seria o fim.
Então o Deus Jheifson teve de chamar o Deus Yuri. Yuri era o Deus Aromático, pois ele tinha o poder de seduzir as Deusas de todos os reinos com o aroma do seu perfume.
Então, ele conseguiu seduzir a Deusa da desidratação, fazendo-a parar a praga que tinha jogado em Oblivann. Ao acabar toda a guerra a Deusa Tatielles resolveu ficar em Eunápolis que acabou criando os Calouros (os Calouros eram os servos de Tatielles que faziam tudo o que ela mandava ou eram castigados). E os Deuses Jheifson, Anna, Yuri, continuaram a morar em Oblivann. Os outros, Ramille e Frazio acabaram ficando com a Iolanda, presos na CADEIA ESPECIALMENTE FEITA POR TATIELLES (CEFET) a Deusa da VERDADE.
Certo dia, teve uma grande briga entre Anna e Tatielles pois as duas queria ficar com o Pai dos Deuses, Jheifson. Então, as duas brigaram, mas, o amor de Jheifson era apenas para a sua amada Anna Karoline. Tatielles não gostava de Anna. Pois, o Deus Jheifson só tinha olhos para Anna e nunca a olhou-lá. Então a Deusa Tatielles quebrou a aliança que tinha com Oblivaan e se mudou para Tenebras, onde começou a se especializar em magias negras. Ao romper a aliança, a Deusa Tatielles teve um grande castigo que era cuidar de Frazio -o Deus da Chatice- , mais conhecido também como o Deus puxa saco. Ele era um Deus excluído, pois nunca conseguiu entrar no reino de Oblivann. Então com Tatielles ao seu lado eles foram capazes de criar Eunápolis.
Eunápolis era um reino deserto, onde não havia ninguém. Porem, certo dia a Deusa Anna, ficou sabendo de que a sua “Arca inimiga”, estava planejando um plano contra ela para destruir Oblivann. Então Anna pediu ao Deus Waleriano para dar um castigo em Tatielles. Assim, Waleriano acabou dando o castigo que todos os Deuses temiam: o castigo da Boneca Iolanda. Iolanda era o pior castigo que tinha para todos os Deuses, pois ela era conhecida como a Boneca Tagarela, pois tudo o que você tentava fazer dava errado enquanto ela estive-se por perto.
Assim Tatielles começou a ficar nervosa e chamou a perversa Ramille para fazerem uma aliança e acabar com o reino de Oblivann. Ramille era a Deusa da desidratação. Uma Deusa muito poderosa, mas também com muitos traumas do passado. Pois, ela sempre quis entrar em Oblivann, mais nunca conseguiu ser tão boa quanto eram os outros. Então ela acabou sendo excluída e não realizando seu sonho de viver em Oblivann. Ao aceitar a aliança com a Deusa da verdade, a Deusa da desidratação jogou uma praga em Oblivann, praga está que deixava todos sem água. Fazendo-os desidratar mais rápidos.
Então o Deus Jheifson ficou desesperado e teve que agir rápido para conseguir salvar Oblivann, da terrível desidratação. Então Jheifson teve de tomar uma providencia rápido ou Oblivann estaria destruída e seria o fim.
Então o Deus Jheifson teve de chamar o Deus Yuri. Yuri era o Deus Aromático, pois ele tinha o poder de seduzir as Deusas de todos os reinos com o aroma do seu perfume.
Então, ele conseguiu seduzir a Deusa da desidratação, fazendo-a parar a praga que tinha jogado em Oblivann. Ao acabar toda a guerra a Deusa Tatielles resolveu ficar em Eunápolis que acabou criando os Calouros (os Calouros eram os servos de Tatielles que faziam tudo o que ela mandava ou eram castigados). E os Deuses Jheifson, Anna, Yuri, continuaram a morar em Oblivann. Os outros, Ramille e Frazio acabaram ficando com a Iolanda, presos na CADEIA ESPECIALMENTE FEITA POR TATIELLES (CEFET) a Deusa da VERDADE.
Billy Elliot
Assistir ao Billy Elliot é fantastico/genial, pois, podemos ver uma série de coisas interessantes que estão contidas no filme.
O Billy é um garoto que em vez de lutar boxe, como quer seu pai, é atraído pelo balé. Ao ser atraído pela dança clássica (balé) há uma série de elementos que estão bem colocados e selecionados, de modo que o lugar, tempo e personagens completam-se uns aos outros. Assim, podemos perceber que a longa-metragem do filme é altamente poético.O final por exemplo é extremamente poético pois conta a história de como o pai machista e forte descobre que seu filho tem direito de ser o que é. E mais do que isso, sendo que o Billy se for bailarino poderá fugir das minas de carvão.
No filme podemos perceber o machismo do pai de que o homem é bruto/rústico e a mulher sensível/delicada. Mas para o Billy nada disso importa pois quando ele esta dançando ele esquece de todos os problemas.E é isso que o Billy tenta mostrar para o seu pai o tempo todo, durante o filme, com uma linguagem diferente: a linguagem da dança.
O Billy é um garoto que em vez de lutar boxe, como quer seu pai, é atraído pelo balé. Ao ser atraído pela dança clássica (balé) há uma série de elementos que estão bem colocados e selecionados, de modo que o lugar, tempo e personagens completam-se uns aos outros. Assim, podemos perceber que a longa-metragem do filme é altamente poético.O final por exemplo é extremamente poético pois conta a história de como o pai machista e forte descobre que seu filho tem direito de ser o que é. E mais do que isso, sendo que o Billy se for bailarino poderá fugir das minas de carvão.
No filme podemos perceber o machismo do pai de que o homem é bruto/rústico e a mulher sensível/delicada. Mas para o Billy nada disso importa pois quando ele esta dançando ele esquece de todos os problemas.E é isso que o Billy tenta mostrar para o seu pai o tempo todo, durante o filme, com uma linguagem diferente: a linguagem da dança.
terça-feira, 23 de junho de 2009
sexta-feira, 19 de junho de 2009
O assassino era o escriba - Paulo Leminsky
Meu professor de análise sintática era o tipo do sujeito inexistente.
Um pleonasmo, o principal predicado de sua vida, regular como um paradigma da primeira conjunção.
Entre uma oração subordinada e um adjunto adverbial, ele não tinha dúvidas: sempre achava um jeito assindético de nos torturar com um aposto.
Casou com uma regência.
Foi infeliz.
Era possessivo como um pronome.
E ela era bitransitiva.
Tentou ir para os EUA.
Não deu.
Acharam um artigo indefinido na sua bagagem.
A interjeição do bigode declinava partículas expletivas, conectivos e agentes da passiva o tempo todo.
Um dia, matei-o com um objeto direto na cabeça.
Um pleonasmo, o principal predicado de sua vida, regular como um paradigma da primeira conjunção.
Entre uma oração subordinada e um adjunto adverbial, ele não tinha dúvidas: sempre achava um jeito assindético de nos torturar com um aposto.
Casou com uma regência.
Foi infeliz.
Era possessivo como um pronome.
E ela era bitransitiva.
Tentou ir para os EUA.
Não deu.
Acharam um artigo indefinido na sua bagagem.
A interjeição do bigode declinava partículas expletivas, conectivos e agentes da passiva o tempo todo.
Um dia, matei-o com um objeto direto na cabeça.
FALANDO EM POESIA - Elenir Marins
E por falar em poesia...
Me transformo em saudade,
Que faz costume a cada dia.
A noite veio e o frio chegou de repente,
Trouxe um gosto de vinho,
E um cheiro de lenha...
A lua ainda não vi,
Talvez esteja escondida, tímida.
Veio o vento e me tirou para dançar,
A música é lenta, caliente...
... e voce?
ainda não chegou.
Trago no corpo o toque dos seus dedos,
e o cheiro de amor ausente...
Na boca o beijo, com o gosto da noite.
Me transformo em saudade,
Que faz costume a cada dia.
A noite veio e o frio chegou de repente,
Trouxe um gosto de vinho,
E um cheiro de lenha...
A lua ainda não vi,
Talvez esteja escondida, tímida.
Veio o vento e me tirou para dançar,
A música é lenta, caliente...
... e voce?
ainda não chegou.
Trago no corpo o toque dos seus dedos,
e o cheiro de amor ausente...
Na boca o beijo, com o gosto da noite.
Meu irmão branco - (Carta de um escritor africano anônimo)
Quando eu nasci, eu era preto.
Quando eu cresci, eu era preto.
Quando eu vou ao sol, eu sou preto.
Quando eu estou com frio, eu sou preto.
Quando eu estou com medo, eu sou preto.
Quando eu estou doente, eu sou preto.
Quando eu morrer, eu serei preto.
E você Homem Branco?
Quando você nasceu, era rosa.
Quando você cresceu, era branco.
Quando você vai ao sol, fica vermelho.
Quando você fica com frio, fica roxo.
Quando você esta com medo, fica branco.
Quando você fica doente, fica verde.
Quando você morrer, ficará cinza.
Depois de tudo isto, Homem Branco, você ainda tem a lata me chamar de homem de cor?
Quando eu cresci, eu era preto.
Quando eu vou ao sol, eu sou preto.
Quando eu estou com frio, eu sou preto.
Quando eu estou com medo, eu sou preto.
Quando eu estou doente, eu sou preto.
Quando eu morrer, eu serei preto.
E você Homem Branco?
Quando você nasceu, era rosa.
Quando você cresceu, era branco.
Quando você vai ao sol, fica vermelho.
Quando você fica com frio, fica roxo.
Quando você esta com medo, fica branco.
Quando você fica doente, fica verde.
Quando você morrer, ficará cinza.
Depois de tudo isto, Homem Branco, você ainda tem a lata me chamar de homem de cor?
Poesia concretista - Haroldo de Campos
de sol a sol
soldado
de sal a sal
salgado
de sova a sova
sovado
de suco a suco
sugado
de sono a sono
sonado
sangrado
de sangue a sangue
soldado
de sal a sal
salgado
de sova a sova
sovado
de suco a suco
sugado
de sono a sono
sonado
sangrado
de sangue a sangue
A Baposa e o Rode - Millôr Fernandes
Por um asino do destar, uma rapiu caosa, certo dia, num pundo profoço, do quir não consegual saiu. Um rode, passi por alando, algois tum depempo e vosa a rapendo foi mordade pela curiosidido. "Comosa rapadre" -- perguntou -- "que ê que vocé esti faza aendo?". "Voção entê são nabe?" respondosa a mapreira rateu. "Vem aí a mais terrêca sível de tôda a histeste do nordória. Salti aquei no foço dêste pundo e guardarar a ei que brotágua sim pra mó. Mas, se vocér quisê, como e mau compedre, per me fazia companhode". Sem pensezes duas var, o bem saltode tambou no pundo do foço. A rapaente imediatamosa trepostas nas coulhes, apoifre num dos xides do bou-se e salfoço tora do fou, gritando: "Adrade, compeus".
MORAL: Jamie confais em quá estade em dificuldém.
MORAL: Jamie confais em quá estade em dificuldém.
A Viúva - Millôr Fernandes
Quando a amiga lhe apresentou o garotinho lindo dizendo que era seu filho mais novo, ela não pôde resistir e exclamou: " Mas como, seu marido não morreu há cinco anos?" "Sim, é verdade" — respondeu então a outra, cheia daquela compreensão, sabedoria e calor que fazem os seres humanos — "mas eu não".
MORAL: Não morre a passarada quando morre um pássaro.
MORAL: Não morre a passarada quando morre um pássaro.
O que é o projeto NURC?
O Projeto da Norma Lingüística Urbana Culta foi criado, em âmbito nacional, em 1969, com a indicação dos coordenadores para as cinco cidades em que se desenvolveria o projeto, selecionadas de acordo com os seguintes critérios: ter pelo menos um milhão de habitantes e estratificação social suficiente para atender às exigências do projeto. A coordenação do projeto no Recife coube ao professor José Brasileiro Tenório Vilanova, titular de Língua Portuguesa na Universidade Federal de Pernambuco. No Recife, os trabalhos começaram oficialmente em 1971, com a seguinte equipe: Amara Cristina de Barros e Silva Botelho, Adair Pimentel Palácio, Edileuza dos Santos Dourado, Eneida Martins de Oliveira, Glécia Benvindo Cruz, José Ricardo Paes Barreto, Maria Núbia da Câmara Borges e Maria da Piedade Moreira de Sá. O Projeto NURC se insere na linha de pesquisa “Análise Sócio-Pragmática do Discurso, do PPGLetras.
Objetivo:
O Projeto de Estudo da Norma Lingüística Urbana Culta (Projeto NURC) tinha inicialmente o objetivo de documentar e descrever a norma objetiva do português culto falado em cinco capitais brasileiras: Porto Alegre, São Paulo, Rio de Janeiro, Salvador e Recife. A partir de 1985, considerando as novas tendências de análise lingüística, ampliou-se o escopo do projeto, no sentido de abraçar outros aspectos, tais como: análise da conversação, análise da narrativa, análise sócio-pragmática do discurso e outros.
InfraestruturaO NURC-RE funciona numa sala ampla, situada no prédio do Centro de Artes e Comunicação (CAC) com um pequeno acervo de livros, teses e dissertações, uma bancada com dois computadores ligados à internet e uma impressora multifuncional, além de dois gravadores de rolo (já bastante antigos). Possui um ambiente para reuniões de pesquisa e três pequenas salas para os pesquisadores. Embora modestos, os recursos são suficientes para que se possa ir levando adiante a pesquisa.
Objetivo:
O Projeto de Estudo da Norma Lingüística Urbana Culta (Projeto NURC) tinha inicialmente o objetivo de documentar e descrever a norma objetiva do português culto falado em cinco capitais brasileiras: Porto Alegre, São Paulo, Rio de Janeiro, Salvador e Recife. A partir de 1985, considerando as novas tendências de análise lingüística, ampliou-se o escopo do projeto, no sentido de abraçar outros aspectos, tais como: análise da conversação, análise da narrativa, análise sócio-pragmática do discurso e outros.
InfraestruturaO NURC-RE funciona numa sala ampla, situada no prédio do Centro de Artes e Comunicação (CAC) com um pequeno acervo de livros, teses e dissertações, uma bancada com dois computadores ligados à internet e uma impressora multifuncional, além de dois gravadores de rolo (já bastante antigos). Possui um ambiente para reuniões de pesquisa e três pequenas salas para os pesquisadores. Embora modestos, os recursos são suficientes para que se possa ir levando adiante a pesquisa.
quinta-feira, 4 de junho de 2009
Ponto e Vírgula
Somos duas partes reais
Com os mesmos ideais
Seres de força vital
Poetas do vício mortal
Sou tua interrogação?
És minha exclamação!
Uma, a rainha de rosto
O outro, um rei suposto
Frutos da imaginação
Falam pelo coração
Com a alma na mão
Ao sabor da emoção
Amores escolhidos
Artérias pulsantes
Verdades rasantes
Pensamentos atrevidos
Dores acalmadas
Vontades chamando
Corpos ardendo
No furor das chamas
Do prazer que clama
Paixão nos instantes
És a outra face
De um desenlace
Floração aparece
Solta na imensidão
Até na contra-mão...
Riscos... sensações
Loucuras...tesões!
À boca pequena...
Em noites serenas
Brincadeira sincera
Feita de esperas...
Das chances perdidas
Nas águas fluidas...
Do amor...dor e perdão
Seria ilusão?
Ou brilho da solidão
Perdida na multidão
Na busca de solução
Aflitos em conflitos
Confissões incontidas
Silenciosos ou em gritos
Livres de amarrações
Puros nas suas intenções
Operários em construções
Sem o ardil das malícias
Vivendo imensas delícias
Com intensas carícias
Sempre em movimento
Curtindo belos momentos...
Dos melhores sentimentos
Você, a virgula oficial
Eu, o teu ponto final
Sou assim...e assim é você!
Com os mesmos ideais
Seres de força vital
Poetas do vício mortal
Sou tua interrogação?
És minha exclamação!
Uma, a rainha de rosto
O outro, um rei suposto
Frutos da imaginação
Falam pelo coração
Com a alma na mão
Ao sabor da emoção
Amores escolhidos
Artérias pulsantes
Verdades rasantes
Pensamentos atrevidos
Dores acalmadas
Vontades chamando
Corpos ardendo
No furor das chamas
Do prazer que clama
Paixão nos instantes
És a outra face
De um desenlace
Floração aparece
Solta na imensidão
Até na contra-mão...
Riscos... sensações
Loucuras...tesões!
À boca pequena...
Em noites serenas
Brincadeira sincera
Feita de esperas...
Das chances perdidas
Nas águas fluidas...
Do amor...dor e perdão
Seria ilusão?
Ou brilho da solidão
Perdida na multidão
Na busca de solução
Aflitos em conflitos
Confissões incontidas
Silenciosos ou em gritos
Livres de amarrações
Puros nas suas intenções
Operários em construções
Sem o ardil das malícias
Vivendo imensas delícias
Com intensas carícias
Sempre em movimento
Curtindo belos momentos...
Dos melhores sentimentos
Você, a virgula oficial
Eu, o teu ponto final
Sou assim...e assim é você!
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